23 Apr 2019 12:15
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<p>Nils Christie (Oslo, 24 de fevereiro de 1928; Vinte e sete de maio de 2015.) é um sociólogo e criminologista norueguês, professor emérito de Criminologia na Escola de Justo da Universidade de Oslo. É autor de mais de 30 livros relacionados à criminologia e sociologia. Organização Precisa Ser Transparente E Ter 'timing' Pela Recessão, Dizem Especialistas focos abordados pelo autor referem-se ao conceito de crime e ao controle de criminalidade, tendo uma possibilidade de observação social: para entendermos o crime, temos que compreender a nação como um todo e vice-versa.</p>
<p>Nessas obras, bem como aborda assuntos como educação, controle de drogas e comunidades alternativas. Hoje em dia, Christie leva tua vida profissional como um intelectual público, provedor de busca e participante ativo de debates. ] Durante teu tempo como professor, foi diretor do Departamento de Criminologia e Sociologia do Certo pela Universidade de Direito da Instituição de Oslo. É associado da Academia de Ciências e Letras da Noruega e ganhou o prêmio Fritt Ord de Independência de Frase pelas tuas contribuições originais e independentes ao debate social e internacional norueguês.</p>
<p>Christie é Doutor pelas Universidades de Sheffield e Copenhagen e associado da Academia Norueguesa de Ciências e Letras. É professor convidado em inúmeras universidades, como em Berkeley, Jerusalém e Oxford. Nils Christie recebeu um diploma de honra na Instituição de Copenhagen. O crime, segundo Christie, não existe. Existem atos. O jeito como classificamos atos é uma construção social: são decisões político-culturais que determinam o que vemos ou não como crimes. As definições de criminalidade dependem de configurações da sociedade e relações entre os envolvidos no processo. Assim sendo, crime não é qualquer coisa pré-existente.</p>
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<p>O conceito de crime é fabricado por um grupo de pessoas, aplicando-se a certas ocorrências escolhidas como ilícitas. Deste significado, condutas conseguem ser criminalizáveis ou não, dependendo da positivação, a qual poderá ser alterada, conforme a os anseios à data. Christie explica o crime de maneira coletiva e não individual, encontrando suas razões na maneira como organizamos nossa nação.</p>
<p>Participativa em razão de trata da interação entre as partes, entre vítima e infrator. O diálogo é uma oportunidade de as pessoas compreenderem a localização, as características e as situações de cada cidadão. É montada, assim sendo, a oportunidade de o infrator contar o porquê pelo qual agiu de definida maneira; assim como uma chance de a vítima mencionar como se sentiu em relação ao acontecido. Entenda Desculpa Sensível Na Qual Mion Não Levou Filho Com Autismo A Viagem De Família por mediação ou pela solução alternativa? Todos os casos são capazes de ser tentados a ser resolvidos então.</p>
<p>A sociedade procura punição, mas especificamente aqueles que se sentiram feridos são melhores contemplados se tem uma oportunidade de conversar, mesmo que em seu estado de fúria, de preocupação. Fornecer um canal de comunicação é impossibilitar o pensamento comum, que dirige todo o ódio pro infrator, que não enxergar em nenhum momento a real ocorrência. É procurar uma medida que possa transportar respostas bem mais satisfatórias a vítima do que simplesmente a punição, como também montar uma hipótese de consciência e um arrependimento bem superior do que aquele proporcionado pelo encarceramento.</p>
<p>Nesse significado, Nils Christie confessa que quem sabe a participação seja mais relevante que as soluções insuficiente representativas. Nas tuas obras, Christie reitera que nunca encontrou um monstro. Afirma que em tal tempo na criminologia, nunca encontrou um monstro. Não Seo (otimização para sites de buscas) Ficou Uma Ferramenta Interessante Para O e-commerce Brasileiro de monstros, estamos rodeados de pessoas que realizam coisas erradas, sim, entretanto não de monstros ilógicos com quem não se é possível nem ao menos conservar um diálogo. As ideias centrais de Christie têm como argumento que os infratores são como a maioria das pessoas, mesmo aqueles que cometeram atrocidades.</p>
<p>O que existe hoje em dia é um afastamento entre vítima e infrator, que resulta em um não entendimento íntimo. A ausência de informação do outro, somado a pressões sociais e da própria mídia, cria a distância onde se constrói a visão daquele que cometeu o crime como um ser não humano, um monstro. Youtuber Alega Que Foi Expulso De Voo Da Delta Depois de Conversar árabe Ao Telefone é diferenciado da maioria dos teóricos.</p>
<p>É um autor que preza pela acessibilidade do assunto que disponibiliza, e defende essa facilidade de conhecimento partindo da ótica de uma linguagem simples e comum. Em vista disso, uma característica marcante dos seus livros é esclarecer ideias partindo de histórias, na sua maioria vividas por ele mesmo, que ajudam não só na percepção como pela identificação do leitor com o texto. Christie enxerga na linguagem um mecanismo de dominância da classe mais intelectual que pretende preservar esse status a partir de um vocabulário de penoso entendimento pra aqueles com menos estudo. É obrigatório para uma população democrática desenvolver a emoção de que todos participam da conversa social.</p>
<p>Para voltar a esse objetivo, temos de ser cuidadosos pra não utilizar frases que somente uma minoria de pessoas entenderá. Nils Christie compara o crime a uma esponja. No momento em que um conceito é muito grande, ele permite tua modelagem a diferentes tipos de situação. O crime é um conceito extenso. Conclui-se, assim, que é possível adequar a definição de crime aos mais diversos tipos de controle. Como uma esponja, desse jeito, permite agrupar um grande número de atos e pessoas, porém com um simples aperto, por aquele com a mão na esponja, podes ser reduzido.</p>